Tuesday, January 01, 2019

Vuoden 2019 alku sekä konkreettisesti että vertauskuvallisesti myrskyssä ja sumussa: Globalismihaitat ja Aapeli-myrsky

Tämä vuodenvaihde ja vuoden 2019 alku tulee jäämään historiaan erityisen merkittävänä monessakin katsannossa, jossa valitettavana ominaisuutena voidaan käyttää vertauskuvia myrskystä ja sumusta.

Ensinnäkin luonto tarjoaa parhaillaan täällä Suomessa moneen vuoteen hyvin tapahtumarikasta ja rajua säänäytelmää vuodenvaihteeksi, jossa monenlaisia talvisään ilmiöitä on ollut vyörymässä maamme yli eilisestä uudenvuoden aatosta alkaen ja jatkuen huomiselle keskiviikolle 2.1. - merkittävimmin säätyyppeinä esiintyy sakeaa sumua, sankkaa lumipyryä sekä tuhoisia myrskytuulia.

Toisaalta näitä myrskyn ja sumun vertauskuvia voidaan käyttää havainnollistamaan tämän hetken ja tämän alkaneen vuoden koko osallekin yhteiskuntamme ja koko länsimaailman tilaa - selvää on se, miten käynnissä olevassa länsirappiossa "sumu" kuvaa mm. seuraavia asioita:

- Valtamedian harjoittamaa propagandaa, vääristelyä, sensuuria ja harhauttamista, mikä sumentaa todellisuuden havainnointia.

- Valveutumattoman väestönosan kyvyttömyyttä nähdä em. valtamedian usuttamaa "maailmankuvaa" pidemmälle suggestoitujen mielikuvien taakse.

- Valtapoliitikkojen (globalistien) ja hyväuskoisten "palkollistensa" pakkomielteisen intressivyyhdin sokeuttavaa mekanismia ajatteluun ja toimintaan.

- Maailman ja yhteiskunnan hahmottamisen suuria ongelmia länsiajatteluun pesiytyneiden ismi- ja kulttimekanismien takia....

Toisaalta "myrsky"-vertauskuva osoittaa noiden em. käytännön seurauksina sitä, miten yhteiskunnan sosiologinen perusturvallisuus ja olemassa olon hyvinvointivaltio-ominaisuudet hajoavat ja ajautuvat kaaokseen ja tuhoisiin prosesseihin demokratiaa tuhoavassa globalismissa.

Samalla havaitaan myös se, miten moisen "sumun" sokeuttamana monet ihmiset eivät enää kunnolla tunnista sitä, mikä on oikeaa edistyksellistä maailmanparantamista ja mikä toinen on haitallista ja katalaa tuhoa ja petosta "maailmanparantamiseksi" naamioituneena harhana.

Otetaanpa havaitsemiani esimerkkejä tästä vuodenvaihteesta:

-- Äskeinen presidentti Sauli Niinistön uudenvuoden puhe oli sillä tavalla odotettu, että siinä oletettiin globalistien systeemin olevan muuttumaton kaikkien mainittujen "muutosten" ja "kriisien" keskellä, mutta se oli taas taitavasti puettu "länsimaisten arvojen" puolustamiseksi. Keltaliivit yms. kansanliikkeet globalismia vastaan otettiin huomioon, mutta sinne kylvettiin epäilyksen siemen "ääriliikkeistä", jotka uhkaavat niitä "länsimaisia arvoja" eli globalismia. Monikultturistinen "muuttoliike" osoitettiin muka päättymättömänä luonnon voimana ja "ilmastonmuutos" kuvattiin mahdollisuutena tuottaa muka "jotain vieläkin parempaa", kun ensin luovutaan ja niukennutaan.

Tyypillistä "hyvyyden" ja "edistyksen" valekaapuun puettua propagandaa taustalla häärivien isäntien globalistisen maailmanherruuden intressien turvaamiseksi muka "vääjäämättömänä" kohtalona.

Janne Pohjala kiteyttää presidentin puheen myös osuvasti Facebookissa >> Lainaus: "Suuren johtajamme uudenvuoden puheessa tämä totesi että natsit, Putin ja ranskalaisien vaatimukset demokratian palauttamisesta ovat uhka. Suuri johtajamme kehotti kansalaisia valmistatumaan luopumaan varallisuudestaan ja hyvinvoinnistaan koska taivas putoaa niskamme.

No nyt olenkin inspiroitunut. Kiitos kovasti.

Puhe selkosuomeksi: Eurooppa on hajoamassa tehtyään typeriä linjauksia globalismin, Neuvostoliiton kaltaisen liittovaltion rakentamisen, hallitsemattoman maahantulon ja Euroopan kansojen korvaamisen Euraasian Negroidi -rodulla kuten EU:n oppi-isä Richard von Coudenhove-Kalergi visioi tämän ratkaisevan Euroopan ristiriidat sekä demokratian korvaamisen jäsenmaiden uhkailulla toistaen Moskovan 1968 virheet..

Kun tämä linja on mennyt suoraan päin hevettiä kännisen junkkerin heiluessa uppoavan paatin peräsimessä ja hökötyksen ollessa hajoamassa liitoksistaan, on todettu että kätevintä on syyttää Venäjää kaikista ongelmista miksi kansa äänestää väärin, miksi Parisissa liehuu keltaliivit ja miksi Britit äänestivät etteivät halua mennä uppoavan paatin mukana pohjaan.

Kun oma liittovaltio menee suoraan etelään kannattaa kaivaa Neuvostoliiton muumiojohdon pelikirjasta kortti että syytetään että joku uhkaa, kuten NL aina muisti todeta että länsi uhkaa.

Hyvää alkanutta Euvostoliiton vuotta 2019.".

Lisäys 1.1.2019 klo. 16:55 >> Lisäksi Simo Ruohon kiteytys FB:n Ilmastofoorumilla ko. puheesta on oleellinen! >> Lainaus: "Presidentin uudenvuodenpuheesta suora lainaus: "Ilmastonmuutoksen torjuminen tuo meille kaikille eteen luopumisen vaadetta."

Tieteellisellä määritelmällään, ilmastonmuutosta ei voi torjua, joten puheessa käytetty termi oli välttämättä sen poliittisesti rajattu (yk, unfccc) tulkinta. Rajaus kattaa tieteellisestä tulkinnasta noin prosentin.

Kuinka on mahdollista, että presidentin tärkein ja kansaa tavoittavin puhe pitää sisällään epätieteellisen ilmastoon liittyvän määritelmän?

Sokeaa kumartelua yk:n suuntaan, jonka epätieteellisen rajauksen kirjaamisesta vastuussa olevista yksikään ei ole sinne demokraattisilla vaaleilla valittu.".

Toisekseen viime yöltä vuodenvaihdetta juhlineen Helsingin juhlakonsertista poimittu havaintoni >> Voiko olla paskempaa - ylen uudenvuoden konsertissa joku Vesta laulaa surkeasti "turvallista sotaa" ja taustalla "all seeing eye" kunnon illuminati-tyyliin - näemmä länsirappion pitää ilmentyä "näyttävästi".

Lisäksi eilen jo havainnollistin menneen vuoden rappioelementtejä tähän tapaan >> Vuoden 2018 suomalaisen rappion ja valtamedian propagandan kiteytys.

--- Selvää tulee näissä merkeissä olemaan se, ettei alkanut vuosi tule olemaan helppo tai mairea, vaan joudumme todennäköisesti entistäkin ankarammin vastakkain globalismin haittojen ja siihen agendallistettujen ismi- ja kulttimekanismien kanssa. 

Toisaalta toki hyvää valveutumista ja kehitystä voi myös tapahtua edelleen, mutta sen on varauduttava olemaan osallisena tässä länsirappion uhkaavassa sosiaalisessa kaaoksessa ja tuhoprosessissa, ja onnistuttava koko ajan löytämään tuhoille ja haitoille parantavia ja ehkäiseviä ajattelun ja toiminnan muotoja!...

Se vaatii mm. em. sokeuttavien harhojen, propagandan ja valheiden tunnistamista kukin omassa toiminnassaan!....

On myös selvää, että ensi kevään eduskuntavaalimme ovat nämä seikat huomioiden äärimmäisen merkittävät, jossa tilanteet ja lopputulokset voivat olla oikeastaan mitä tahansa vallankumouksen ja äärimmäisen pettymyksen väliltä....

Kontrastina länsirappiolle havaitsin myös mielenkiintoisen seikan seuraavasti FB-seinälläni >> Ko. Moskovan jouluvalaistusta kommentoin siis näin: Venäjä (Moskova) taitaa olla tällä hetkellä maailman johtava juhlavalaistusten käyttäjä ja kehittäjä maailmassa - se kertoo osaltaan siitä, miten kulttuurin kehitys yleensäkin on siirtymässä itään länsirappion edetessä globalismin antihumaanisuudessa.


Kerrotaanpa sitten tämän lopuksi näitä "sumu"- ja "myrsky"-vertauskuvia ajankohtaisesti aiheuttavaa säätilannetta kahden ottamani valokuvan kera >>

Ensimmäisessä Uudenvuoden myrskyn vaiheessa eilen illalla Etelä-Suomessa satoi kovan lounaistuulen kera märkää lunta ja räntää myrskyn lievempänä esinäytöksenä. Monilla Etelä- ja Keski-Suomen alueilla tilanne oli pahimmillaan juuri puolen yön aikoihin uudenvuoden juhlinnan huipentumassa.

Sitten viime yöstä alkaen matalapaineen keskuksen saavuttua alueelle tuulet heikkenivät ja nyt keski- ja iltapäivällä on ollut tilapäisen hyvin leudon vesi- ja tihkusateen aika etelärannikon lähes +5 asteen lämmöissä sekä etenkin sisämaassa sakeiden sumujen kera.

Tänään illalla / seuraavaksi yöksi alkaa sitten myrskyn kolmas vaihe, missä matalapaineen keskuksen jälkipuolella pohjoistuuli tuo nopeasti pakastuvan sään sekä kovimmat myrskypuuskat kinostuvan lumipyryn kera - etenkin lännessä myrskypuuskien odotetaan olevan hetkittäin jopa hirmumyrskylukemissa (yli 32 m/s!) merellä ja hyvin vaarallisia mantereellakin!...

Näin ollen ensi yönä ja huomenna aamulla Etelä-Suomessa länsiosapainotteisesti myrskytuhoja voi tulla paljonkin, ja sähkökatkoista saatetaan joutua kärsimään sekä kymmenissä tuhansissa talouksissa että paikoin pitkäaikaisesti!...

Lisäksi liikenteen keliolosuhteet ja lumipeitteiden vaiheet muuttuvat hyvin paljon näissä säävaihteluissa.

Tässä on Myrskyvaroitus.com -sivuston myrskyanalyysi tilanteesta - Myrskyä tullaan todennäköisesti kutsumaan nimellä "Aapeli" huomisen 2.1. vuorokauden nimipäivän mukaan...



Säätilannetta ja vertauskuvallista yhteiskuntatilannetta havainnollistavia valokuviani >>

















Tänään 1.1.2019 Hämeenlinnan Vanajaveden rannalla otettua sumuista tilannekuvaa iltapäivällä - myrskymatalapaineen keskuksen tultua Etelä-Suomen päälle tilanteessa syntyi helposti sumua, koska kostean ja leudon ilmamassan tultua alueelle ja tuulien tyynnyttyä tilapäisesti oli ns. advektiosumulle otolliset olosuhteet kylmän lumipeitteen ollessa maassa. Pian illalla sumu hälvenee rajuksi myrskyksi äityvän pohjoistuulen, pakastuvan sään ja lumipyryn tullessa tilalle!...

















Ilotulitusta Hämeenlinnan alueella tismalleen keskiyöllä 1.1.2019 klo. 00:00, jossa vallitsi voimakas lounaistuuli sakeassa lumipyryssä - tähän pyryn sameuden ja tuulen riepottelun sekaan joutunut ilotulittelu vertauskuvallistaa osuvasti yhteiskuntatilanteemme: väestöjen toiveet valoisemmista ja iloisemmista (ilotulitus) ajoista ovat ahdingossa em. ymmärrystä ja todellisuuden hahmottamista sokeuttavien seikkojen (pyryn sameus) ikeessä, ja se aiheuttaa käytännön olosuhteille myrskyisää ja tuhoisaa vaaraa....

Monday, December 31, 2018

Vuoden 2018 suomalaisen rappion ja valtamedian propagandan kiteytys

Vuoden 2018 loppuessa en nyt sen kummempaa vuosikoostetta tee kuin vain poimin tähän äskettäisen Facebook-postaukseni - Siinä kiteytyy ihan riittävän havainnollisella tavalla Suomen rappioprosessin kiihtyminen kuluneena vuonna, sekä valtamedian suhtautuminen tähän reaalimaailman tilanteeseen propagandalla, valehtelulla ja sensuurilla isäntiensä intressien turvaamiseksi.

Henkilökohtaisesti kulunut vuosi 2018 oli raskas ja väsyttävä etenkin yhteiskunnallispoliittisen aktivismin osalta, mihin ajoittain turhauduin voimakkaasti, ja siksi mm. blogikirjoittamista en jaksanut tehdä välillä pitkiin aikoihin. Toisaalta omissa henkilökohtaisissa projekteissa koin sellaisen vastapainoksi tekemisen iloa, mikä on suurelta osin koostunut valokuvaamisesta.

Näissä merkeissä toivotan teille kaikille parempaa ja onnellisempaa Uutta vuotta 2019!


FB-postaukseni  30.12.2018 klo. 16:33: Valemedian käänteinen maailmankuva, ja propagandan pahantahtoisuuden kliimaksi globalismitotalitarismissa >> ylen juttu: Suomi muuttui 2018 monella tapaa entistä paremmaksi, sanovat asiantuntijat: Näissä viidessä asiassa onnistuttiin.

1. "Yli 100 000 ihmistä on saanut töitä" - Väärin!: hyvin monet eivät ole saaneet oikeaa palkkatyötä, vaan ovat aktiivimallin pakottamana orja- ja osa-aikatöissä vailla kunnollista toimeentuloa > tilastopropagandaa.

2. "Pienimmät äitiyspäivärahat ja sairauspäivärahat nousevat" - Hyvin laiha lohtu, kun eläminen on muutoin rahatalousdiktatuurin kaventamaa ja saastuttamaa niin monilla tavoilla.

3. "Suurin osa suomalaisista hoiti raha-asiansa hyvin" - Kai se nyt on pakko olla rahoistaan tarkkana, kun eliitti on sikaillut ensin rahatalouden paskaksi, ja se on viimeisen 10 vuoden aikana maksatettu hyvin huolellisesti rahvaan ja reaalitalouden kustannuksella.

4. "Somessa riehumiselle ja vihapuheelle ryhdyttiin hakemaan rajoja" - Toisin sanoen poliittisen korrektiuden voimistuminen tarkoittaa samaa kuin totalitarismin vankistuminen, kun globalismin aiheuttamista haitoista puhumiseen ja niistä suuttumiseen suhtaudutaan tukahduttamalla ne eliitin ja agendan suojaksi.

5. "Kansakunta heräsi ilmastonmuutokseen" - Väärin!: kyseessä on syvään massapsykoosiin taantuminen pseudotieteellisen huijauksen ikeessä kaikkien aikojen pahimpana petoksena > Ilmastoalarmismin hiilidioksidiperusteinen logiikka ei pidä ollenkaan paikkaansa, mutta on kahlinnut ajattelun kulttimoodiin.

Tuesday, December 25, 2018

Talven 2018 - 2019 kylmin yö - Osa 1

Kolmen vuoden tauon jälkeen joulukuussa on nyt saatu Etelä-Suomeen kunnollisempaa talvisäätä, mikä on näkynyt sekä parhaillaan saatuna lumivalkeana jouluna että pakkasten kiristymisenä tuttua lämpötilaseurantaani edellyttävälle tasolle - Tässä on siis tämän alkaneen talvikauden ensimmäinen osa kylmimmän yön kartoittamiseen.

Talvista vaihetta alkoi kehittymään jo viikolla 50 (10. - 16.12.) pääasiassa poutaisena pakkassäänä, kun Fennoskandian ylle muodostui melkein koko siksi viikoksi vahva korkeapaine, missä lämpötilat laskivat pysyvästi pakkasen puolelle Etelä-Suomessakin - runsas alapilvisyys piti kuitenkin pakkasten kiristymisen kurissa, jolloin lämpötilat pysyivät pääasiassa koko ajan -10 asteen leudommalla puolella.

Sitten päättyneellä viikolla 51 (17. - 23.12.) korkeapaine väistyi jo maanantaiksi selvästi itään antaen Atlantin matalapaineille mahdollisuuden tulla lähemmäksi Suomea; aluksi ma - to välisenä aikana Suomi kuului idän korkeapaineen ja lännen laajan matalapaineen väliselle etelävirtausalueelle, jossa etelästä tuli ajoittaisia ja osin kuurottaisia lumisateita tarkastelualueelle; näin koko Etelä-Suomi sai lumipeitteensä ja osittain nollakelissä sattuneissa lumisateissa paikalliset näyttävät puustolumikuorrutteensakin.

Sitten pe-su välisenä aikana matalapaineen tulo lännestä valikoitui aikaisempaa eteläisemmälle eli kylmempää säätä mahdollistaneelle reitille Baltiaan; näin ollen tuulet kääntyivät puhaltamaan mantereisemmalta suunnalta kaakosta ja idästä Etelä-Suomeen. 

Venäjällä ei kuitenkaan ollut tuossa vaiheessa kovin kylmää pakkasilmaa, joten kylmeneminen ei ollut kovin kummoista ja runsas pilvisyys piti pakkasten kiristymistä taas kurissa lähinnä -10 asteen vaiheilla korkeintaan. Myös uusia lumisateita tuli tässä yhteydessä pari-kolme senttiä.

Kylmin vaihe tässä pakkasjaksossa sattui sitten kahdelle edelliselle päivälle eli sunnuntaille 23.12. ja eiliselle jouluaatolle 24.12., kun tuo Suomen eteläpuolelle suunnannut matalapaine heikkeni ja Etelä-Suomen ylle kehittyi korkeapaineen selännettä, jossa sää osittain selkeni - alle olen koostanut tästä kylmimmästä vaiheesta lämpötilaseurannat tilanneselostuksineen.

Sunnuntaina 23. päivänä vuorokauden kylmin vaihe sattui melkein kaikkialla tarkastelualueella vasta illalla, kun em. korkeapaineen selänteen alkaessa muodostua lämpötilat lähtivät illalla selvään laskuun sään alettua selkenemään ja tyyntymään tuuliltaan - alla olevassa lämpötilalistauksessa illan minimilämpötilahetkistä poikenneet vuorokauden ajat kylmimmille hetkille mainitsen tutusti suluissa.

Sitten eilen jouluaattona 24. päivänä oli yleisesti talven tähän mennessä kylmintä, ja kylmimpien lämpötilojen sattuminen ajallisesti jakaantui tuon korkeapaineen selänteen heikkotuulisimman vyöhykkeen sijoittumisen ja ajoittumisen mukaan niin, että Uudellamaalla, kaakossa ja itäkolkassa minimilämpötilat sattuivat vasta noin alkuillalla, kun muualla ne sattuivat aikaisemmin pääasiassa aamun ja alkuiltapäivän välillä; suluissa poikkeusmaininnat iltaan sattuneiden ajoittumisten osalta.

Kaikkialla alkoi kuitenkin lopulta eilen illalla melko nopea sään lauhtuminen, kun länsiluoteesta lähestyi uusi matalapaine säärintamineen ja lumisateineen - Tänään Joulupäivänä on alkanut lumisateiden perään jopa suojasää laajalla alueella, ja tästä lauhtumisesta onkin parhaillaan alkanut huomattavasti leudompi sääjakso, jolle ei ole toistaiseksi näkyvissä selvää loppua; eli jatkossa suojasää ja pikkupakkanen vuorottelevat ja ajoittain lännestä tulee sadealueita. Matalapaineet näyttävät olevan kuitenkin melko heikkoja alkuun ja vasta vuodenvaihteessa näyttäisi olevan tulossa voimakastakin matalapainetta lännestä...

Sitten vielä tuttu seurantaosio loppuun >>

Lämpötila-arvot on poimittu alle tutusti Ilmatieteen laitoksen paikallissääsivuston lämpötilakuvaajista. Pakkaslukemien merkkaamisessa en enää käytä aikaisemmilta vuosilta tuttua värikoodausta, vaan uudistan sen tässä vastaavalla tavalla kuin mitä tein viime kesänä hellelämpötilojen seurannassa.

Uudistetut värikoodaukset >> Lämpötilat -20 asteen ja -30 asteen välillä ensin mainittu mukaan lukien merkitsen vaalean sinisellä, sitten -30 ja -35 asteen väliset pakkaset ensin mainittu mukaan lukien merkitsen vaaleansinisellä paksufonttisella, ja viimein -35 asteen ja sitä kylmemmät pakkaset ovat tummansinisellä paksufonttisella kirjasimella. 

Lukemat on pyöristetty asteiden puolivälistä ylöspäin seuraavaan kokonaiseen lukuun perinteen mukaan, vaikka Ilmatieteen laitoksen käyristä pääsisi nykyään katsomaan lukemat kymmenyksen tarkkuudella.


Sunnuntain 23.12.2018 alimmat (yö)lämpötilat: Maarianhamina -8 astetta (yöllä), Turku -11 astetta, Salo -15 astetta, Pori -15 astetta, Hämeenlinna -12 astetta, Tampere; Härmälä -17 astetta, Tampere; Siilinkari -12 astetta, Helsinki (Kaisaniemi) -10 astetta, Vantaa -11 astetta, Hyvinkää -13 astetta, Lahti -14 astetta, Kouvola -12 astetta, Porvoo -11 astetta, Lappeenranta; Lepola -10 astetta, Lappeenranta; Konnunsuo -9 astetta, Kotka (Rankki; esimerkki merellisestä paikasta) -8 astetta, Mikkeli -20 astetta, Jyväskylä -15 astetta, Savonlinna -12 astetta (yöllä), Joensuu -14 astetta ja Ilomantsi -14 astetta (yöllä).

Baltiassa ollut matapaine jatkoi heikkenemistään, jolloin itä-koillistuuli alkoi heikkenemään pohjoisesta-lännestä alkaen, ja alueelle alkoi vahvistumaan heikko korkeapaineen selänne. Alkupäivällä alapilvisyys oli vielä pääasiassa runsasta, mutta illalla selkeämmän sään osuus alkoi lisääntymään vähitellen ja paikallisesti vaihdellen - osassa aluetta pilvisyys oli vähäistä jo alkupäivällä, joten em. suluissa mainitut minimilämpötilasattumiset olivat yksittäisillä paikoilla jo yöllä. 

Illan yleisemmässä kylmenemisessä kylmyyspisteeksi valikoitui Päijänteen itäpuolinen alue mm. etenkin Mikkelin seudulla, jossa oli ilmeisesti tyynintä ja selkeintä säätä silloin. Toisaalta länsirannikon tuntumassa (Pori) oli myös yllättävän kylmää illalla vähäpilvisessä ja tyynessä säässä, vaikka vierellä oli vielä sula Selkämeri. Ahvenanmaalla korostui vielä kokonaan sulien merialueiden voimakkaasti leudontanut vaikutus.

Maanantain 24.12.2018 alimmat (yö)lämpötilat: Maarianhamina -6 astetta (alkuillalla), Turku -15 astetta, Salo -17 astetta, Pori -16 astetta, Hämeenlinna -16 astetta, Tampere; Härmälä -18 astetta, Tampere; Siilinkari -10 astetta, Helsinki (Kaisaniemi) -12 astetta (alkuillalla), Vantaa -16 astetta (alkuillalla), Hyvinkää -15 astetta (alkuillalla), Lahti -14 astetta, Kouvola -18 astetta (alkuillalla), Porvoo -15 astetta (alkuillalla), Lappeenranta; Lepola -14 astetta (illalla), Lappeenranta; Konnunsuo -13 astetta (illalla), Kotka (Rankki; esimerkki merellisestä paikasta) -9 astetta (illalla), Mikkeli -18 astetta, Jyväskylä -13 astetta, Savonlinna -22 astetta (alkuillalla), Joensuu -23 astetta (alkuillalla) ja Ilomantsi -22 astetta (alkuillalla).

Korkeapaineen selänteen kehittyminen ja muotoutuminen Etelä-Suomen päällä jatkui iltaan saakka, jolloin heikoissa / tyynissä tuulissa ja melkein selkeässä, mutta pilvisyydeltään vaihtelevassa säässä sattui laajasti tämän talven tähän mennessä kylmimmät pakkaset - korkeapaineen selänne väistyi lännestä tulleen leudomman länsivirtauksen tieltä viimeiseksi aivan etelästä, kaakosta ja itäkolkasta, jolloin suluissa mainitut minimilämpötilojen sattumiset olivat ko. alueella vasta ilta-aikana.

Kylmimmät lukemat olivat melkein kaikkialla -10 ja -20 asteen välillä, mutta itäkolkassa illan kylmimmässä vaiheessa mantereisemman alueen tapaan lämpötilat ehtivät hetkeksi laskea jopa -20 asteen kylmemmälle puolelle.

Vesistöjen jäätyminen oli edennyt tässä pakkasjaksossa vasta vähän, joten etenkin merialueilla oli vielä voimakasta leudontavaa vaikutusta, kuten taas etenkin Ahvenanmaalla ja Kotka Rankissa. Myös sisämaan järviseudullakin sellaista ilmeni, kuten Tampereen Siilinkarilla. Tämä siitä huolimatta, vaikka isoissakin järvissä alkoi olla ulappoja myöten yhtenäistä jääpeitettä.

Vesistöjen jäätymistilanteesta vielä tarkemmin aivan lopuksi: tällä hetkellä näiden pakkasten päätteeksi järvissä on yleensä melko lähelle ajankohdan normaalia vastaavat jäänpaksuudet vaihdellen pääasiassa n. 10 ja reilun 20 cm:n välillä. Paikoin jäätyminen on silti paljonkin jäljessä normaalista.

Merialueilla jäätyminen on kaikkein eniten ja yleisimmin jäljessä normaalista, mihin on ollut kaksi syytä näistä pakkasista huolimatta - ensinnäkin edeltäneen kesän ennätyksellisestä hellemäärästä johtuen merivesiin varastoitui tavanomaista paljon enemmän lämpöä, joka on sekä viivästyttänyt merivesien kylmenemistä koko syksyn mittaan että hidastanut nyttemmin jäätymiskehitystä.

Niinpä tällä hetkellä esim. Suomenlahdella jäätä on ehtinyt muodostumaan vasta aivan rantaviivalla ja sisälahdissa, kun kokonaan sulalla ulapalla pintavesilämpötilat ovat olleet edelleen +1 ja +4 asteen välillä. Samoin jopa Perämerelläkin ulappa-alue on edelleen laajasti sulana.

Toisekseen nämä pakkaset eivät ole olleet vielä kovin kummoisia jäädyttämään isoja vesistöalueita muutenkaan, joten merialueiden jäätymistä ei ole kannattanut odotella siksikään merkittävästi - jatkossa em. leudompi sää lisäksi aiheuttaa sen, että ensi vuoden 2019 puolelle saakka merien jäätyminen tulee olemaan edelleen hyvin hidasta ja viive normaaliin jäätymistahtiin pysyy erittäin suurena.

Vesistöjen jäätymisen seurantaan tässä on tutut linkit: Vesistöjen jäänpaksuus (järvet) ja Itämeren jäätilannekartta (pdf).

Lumitilannetta kartoitin tarkemmin jo eilen julkaisemassani perinteisessä joulutervehdyksessäni: Joulun 2018 tunnelmia - jatkossa Etelä-Suomen lumipeitteessä alkaa korostumaan suojasäisemmän länsiosan lumien vähyys verrattuna itäosien paksuuntuviin lumihankiin...

Monday, December 24, 2018

Joulun 2018 tunnelmia

Joulun 2018 jouluvalojen valokuvaus on nyt tehty vanhaan tuttuun tapaan ja koostan kuvasaaliista tähän jälleen tunnelmakuvasarjaa tälle joulukerralle - Otin kuvat sunnuntaina 23.12.2018 illalla Hämeenlinnassa.

Etelä-Suomen joulua vietetään tällä kertaa kolmen vuoden tauon jälkeen kaikkialla etelärannikkoa myöten lumivalkeassa ja kunnollisessa talvisäässä - Aikaisempiin vuosiin verrattuna tosin toistui taas marraskuussa ja joulukuun alkupuolella hyvin leutojen säiden dominointi, joskin pakkasjaksojakin mahtui mukaan. Lumipeitteen kertyminen jäi kuitenkin tämän kuun alkupuolelle saakka hyvin vaatimattomaksi ja hetkellisiksi käväisyiksi myös siksi, koska alkusyksyltä saakka on ollut vallitsevana hyvin vähäiset sademäärät.

Talvi alkoi kiristämään otettaan reilut viikko sitten aluksi poutaisella pakkasjaksolla. Sitten tällä päättyneellä viikolla 51 (17. - 23.12.) alkoi myös tulla lumisateita ympäri Etelä-Suomea: merkittävin lumikertymisen päivä oli maanantai 17.12., jolloin monilla paikoilla satoi n. 5 cm lunta ja enemmänkin. Tosin jo aikaisemmin tässä kuussa Päijänteen itäpuolinen Etelä-Suomi oli jo saanut lumipeitteen, mutta lumettomana pysynyt etelärannikko ja lounaiskolkka saivat ko. viikon mittaan lumipeitteensä.

Tuon em. maanantain lumisadepäivän lisäksi myöhemmin ko. viikolla satoi myös nollakelissä sellaista märkää lunta kuurosateista, joista aiheutui paikoin hyvinkin näyttäviä lumikuorrutteita puustoihin aidoksi "joulukorttimaisemaksi"; näin olen itse havainnut käyneen mm. Hyvinkään seudulla. Toisin paikoin lumikuorrutteiden kertyminen puihin on ollut vaisua ja viime päivien pakkassäässä itä-kaakkoistuulet ovat myös varistaneet osaa lumista pois.

Joka tapauksessa ainakin maassa on kaikkialla etelässäkin selvästi lunta, ja lumipeitetilanne on Ilmatieteen laitoksen lumitilannekartan perusteella tällä hetkellä sellainen, että Päijänteen itäpuolisella alueella on yleisesti 10 - 25 cm paksuiset lumihanget ja 1 - 10 sentin ohuilla lumikerroksilla mennään jouluun länsiosissa. Uudellamaalla on länsiosien sisämaassa ja osittain Kanta- ja Päijät-Hämeiden puolillakin runsaslumista aluetta, jossa löytyy yli 10 cm vahvuista lumipeitettä.

Tällä hetkellä pakkanen on lisäksi kiristymässä alkaneen talven tähän mennessä kylmimpiin lukemiin aattoyöksi ja -aamuksi, jolloin yleisesti päädytään ainakin -10 ja -20 asteen välille - tästä teen todennäköisesti pian perään kuluvalle talvelle ensimmäisen "Kylmin yö" -seurannan osan, missä kerron sitten tarkemmin myös suursäätilanteen meteorologisia aspekteja pakkastilanteesta...

Kylmää vaihetta ei kuitenkaan kestä jouluaattoa kauempaa, koska länsiluoteesta alkaa leudontavien matalapaineiden jakso, jota kestää ilmeisesti vuodenvaihteen ylitsekin.... Joulupäivänä on kuitenkin vielä tulossa sateita pääasiassa lumena, joten valkoinen joulu valkoistuu vielä entisestäänkin.

Tämän joulun jouluvalaistuksesta ja -koristelusta Hämeenlinnassa joudutaan toteamaan, että paikoin se on huonontunut aikaisemmasta - Esim. kävelykatu "Reskalla" ei ole enää kadun yläpuolelle roikkumaan viritettyjä "ilmajouluvaloja". Kauppa- eli keskustorilla ei myöskään ole seimikuvaelmaa, joka viime vuonna oli siellä ensimmäistä kertaa.

Mikä lienee syynä tällaiseen osittaiseen alasajoon? - onko tänä vuonna tarpeettomasti ja aikaisempaa pakkomielteisemmin peloteltu ilmastoalarmismi aiheuttanut energiankäyttöön niukennusta, eli sitä kautta myös jouluvalaistuksen vähentämistä?....

Toisaalta toisin paikoin valoihin on panostettu Hämeenlinnassa paikallisesti, kuten Saaristenkadun, kävelykatu "Reskan" ja Turuntien eteläisen haaran risteyksessä olevassa vanhassa vaahterassa, missä jouluvalojen määrä tuntuu jopa lisääntyneen viime vuotisesta - Se puu onkin oikein pikantti nähtävyys ja ihan koko Suomenkin mitassa todennäköisesti ihan parhaimmistoa jouluvalaistuksen suhteen!

Tällä kertaa haalimissani jouluvalojen valokuvissani alla näyttäytyy yllättävän herkullinen väriteema keltaisen ja sinisen suhteen, koska säätilanne valokuvattaessa mahdollisti sinertävän melkein täysikuun tulon mukaan kuvasommitelmiin! - tilanteessa kylmässä idän ja pohjoisen välisessä virtauksessa taivaalla oli kuutamon paistetta läpi päästänyt ohut ja harsomainen sumupilvikansi. Lämpötila oli n. -12 astetta, joten hieman oli kolakka kuvaustilanne.

Tämän myötä on aika toivottaa kaikille rauhallista ja kaunista Joulua 2018!


Joulun 2018 tunnelmakuvia >>



















Joulukuusen latvatähti ja kuutamo vertailussa Hämeenlinnan Kauppa- eli keskustorilla kuvattuna sunnuntaina 23.12.2018; kuutamon ympärillä ollut halokehä paljasti hyvin sen, miten tilanteessa olleissa harsomaisen ohuissa sumupilvissä oli valoa heijastavaa ja taittavaa lumikidepölyä.



















Joulukynttelikkö ja sen heijastumia ikkunan monikertalaseissa kuvattuna sunnuntaina 23.12.2018 äitini asunnossa Hämeenlinnassa; ylimpään kuvaan nähden tämä on tavallaan abstrahoitu versio samasta aiheesta väridualismia myöten. Tuo sininen heijastumaketju syntyi kukka-aiheisesta jouluvalonauhasta.



















Saaristenkadun, kävelykatu "Reskan" ja Turuntien eteläisen haaran risteyksessä olevan vaahteran jouluvaloja taustallaan kuutamo kuvattuna sunnuntaina 23.12.2018; kellertävän ja sinertävän yhteen hienosti sointuva väriteema korostui tässäkin yhteydessä hyvin kauniisti.



















Saaristenkadun, kävelykatu "Reskan" ja Turuntien eteläisen haaran risteyksessä olevaa "jouluvaahteraa" viereisen puiston siimeksestä nähtynä ja kuutamon kera kuvattuna sunnuntaina 23.12.2018; tässä näkyy tuon em. väriteeman lisäksi hyvin myös alueen lumipeitetilanne: maassa oli reilun 5 cm kerros melko kuohkeaa pakkaslunta.



















Saaristenkadun, kävelykatu "Reskan" ja Turuntien eteläisen haaran risteyksessä olevaa "jouluvaahteraa" nähtynä Goodman-tavaratalon suunnasta itään ja kuvattuna sunnuntaina 23.12.2018; tämä "joulupuu" on alkanut olla viime vuosina yhä heikkovointisempi ja kuolleita oksia on tullut koko ajan lisää. Näinköhän tämän merkittävän puun elinkaari alkaa olla kohta luettu...



















Saaristenkadun, kävelykatu "Reskan" ja Turuntien eteläisen haaran risteyksessä olevaa "jouluvaahteraa" nähtynä Saaristenkadun eteläpäästä pohjoiseen ja kuvattuna sunnuntaina 23.12.2018; kellertävän ja sinertävän väriharmonia tuli esille tässä yllättävällä tavalla: nimittäin tuo sininen valo heijastui tuon vasemmalla olevan Tavastila-tavaratalon pääovien LED-valoilla tehostetusta mainostaulusta. Tämänlaisten mainostaulujen LED-valojen kirkkaus on viime vuosina lisääntynyt myös suomalaisissa kaupungeissa paljon.



















Hämeenlinnan Kauppa- eli keskustatoria yleisnäkymänä joulukuusen, kirkon ja kuutamon muodostaessa "pyhän kolminaisuuden", ja kuvattuna sunnuntaina 23.12.2018; Hämeenlinnan kaupunki näyttää vuodesta toiseen luottavan aina vain samanlaiseen jouluvalojen ulkoasuun keskustan torillaan vakaana perinteenä. Myös joulukuusen valoripustukset ovat samanlaiset kuin esim. viime vuonnakin.

Tuesday, December 04, 2018

Yhteiskunnallispoliittisen kirjoittelun aktiivinen vaihe alkaa! - Päivitetty 23.12.2018

Kirjoitus päivitetty ja muutettu sunnuntaina 23.12.2018 klo. 22.30:

Päätin muuttaa tätä viimeisintä blogikirjoitusta ja kertoa muuttuneista blogikirjoitusaikomuksistani, kun tässä aikaisemmin mainitsemani "aktiivisen kirjoitusvaiheen" aloittaminen blogissani ei sitten onnistunutkaan.

Lisäksi poistin kirjoituksen lopusta Facebook-seinältäni poimimani iskulausetaulujen upotukset, koska en onnistunut laittamaan niitä esille kunnolla, vaan niissä olevat tekstit näkyivät harmillisen ikävästi epäkeskoina ja osittaisina.

Syynä blogikirjoittamiseni takkuamiseen on ollut oikeastaan edelleen se, että olen tänä vuonna käyttänyt entistä enemmän aikaani valokuvausprojekteihini, joissa lisäksi viime ja tässä kuussa olen keskittynyt toteuttamaan niihin liittyviä kuvauskohdereittejäni uudistettuina Espoossa ja Hämeenlinnassa. 

Kyseessä on siis ns. vuodenkiertoseuranta ja -tutkimus valokuvaamalla, missä neljällä eri kuvausreitillä noin kerran viikossa ne kiertämällä olen päättänyt kerätä valokuvamateriaalia edelleen vielä ensi vuoden marraskuuhun saakka, jotta saan seurantavyyhtiin mukaan vielä yhden kokonaisen talvikauden ja yhden kokonaisen kasvukauden siihen perään.

Niinpä energiaani on mennyt edelleen yllättävänkin paljon tuohon prosessiin, ja yhteiskunnallispoliittinen aktiivisuuteni on ollut siinä helpointa ja nopeinta toteuttaa edelleen lähinnä vain Facebookin puitteissa - niinpä en nyt tiedä, miten jatkossakaan jaksan tai edes ehdin kunnollisiin blogikirjoituksiin niissä aihepiireissä, mutta jotain yritän jossakin vaiheessa...

Tämän blogikirjoituksen voinkin päättää tähän, mutta itse asiassa teen vielä pian seuraavaksi sen perinteisen jouluvaloja sisältävän valokuvallisen joulutervehdyspostaukseni, mitä perinnettä olen noudattanut jo yli 10 vuotta. Lisäksi viime aikoina talven kiristettyä otettaan taitaa olla aiheellista ottaa ohjelmaan nyt myös tämän talvikauden ensimmäinen "Talven 2018-19 kylmin yö" -sääsarjan osa - Palaan siis kuitenkin hyvin pian niihin asioihin täällä blogissani...

------

Tässä lopuksi alkuperäinen kirjoitukseni tämän kuun alusta, joka ei siis enää ole ajankohtainen:

Tästä alkaa tälle vuoden viimeiselle kuukaudelle kaavailemani aktiivinen bloggausjakso pääpainonaan yhteiskunnallispoliittiset asiat - Sen merkiksi poimin Facebook-seinälleni äskettäin laittamani länsimaailman tilannetta kiteyttävät kolme taulutekstiäni alle: ne kuvaavat sitä, missä merkeissä blogikirjoitteluni tulee jatkumaan (Poistin ne taulut tässä päivityksessä 23.12.2018)...

Huomaamme niistä kiteytyksistä mm. sen, minkälaiset voimat ovat olleet aivan liian kauan haitallisia yhteiskunnillemme, ja miten sellaista vastaan on viimein noussut merkittävää vastarintaa ja parannusvaatimuksia monessa paikassa, ja parhaillaan aivan erityisesti Ranskassa "keltaliivi"-vallankumouksen muodossa...

Maailmalla ja Suomessa on siis kiihtyneet monet merkittävät tapahtumat ja prosessit tähän liittyen hyvin kärjekkäästikin sekä hyvässä että pahassa, missä vastakkainasettelun pääasetelma on globalistit vastaan väestöt.

Niinpä kirjoitusaiheita tulee siksi riittämään yllin kyllin! - monet aiheista ovat myös jo valmiiksi FB-seinälläni tavallaan luonnosteltuina kirjoituksina monissa viime kuukausien postauksissani ja linkeissään tietopaketoituina lähteineen, havainnollistuksineen, analyyseineen ja meemeineen...

Wednesday, November 14, 2018

Kalifornian maastopalot 2017-18 - Palojen syttymissyiden analyysiä huuhaa-tietojen ja tahallisuuden katsannoissa

Tänä vuonnakin viime vuoden tapaan valtamediassa on kauhisteltu Yhdysvaltain Kaliforniassa riehuvia lukuisia ja katastrofaalisia maastopaloja, ja tällä hetkelläkin niitä riehuu sillä alueella poikkeuksellisen paljon. Ne ovat aiheuttaneet valtaisan määrän tuhoja kaupungeille ja muille taajamille ihmisasutuksineen, ja ihmishenkiä on menetetty sadoittain - Paikallisesti kärsimys ja tuho on siis jopa ennen näkemätöntäkin luokkaa!

Nyt on aika kyseenalaistaa niiden maastopalojen syissä monien vaihtoehtomedia- ja aktivistitahojen levittämiä huuhaa-tietoja pitkällä analyysillä! - keskeiset kyseenalaistettavat seikat ovat havainnot ns. energia-aseiden muka oletetuista käytöistä ja muka niillä selitetyt "luonnottomat" ilmiöt maastopalojen syinä.

Ensimmäisenä kyseenalaistan tämän(kin) videon (Don't believe in DIRECT ENERGY WEAPONS? DEW's) muka osoittaman "reaaliaikaisen energia-aseen käytön" tuolla valoviivallaan - oikeasti kyse on jokaiselle valokuvaajalle ja videokuvaajalle tutusta linssiheijastumasta, millaisia on aina pimeän yötilanteen otoksissa, missä esiintyy hyvin kirkas pistemäinen tai laikkumainen valonlähde; tyypillisesti tulipalo tai räjähdys.

Vastaavia valoviivaheijastumia ilmenee myös päiväaikaan kuvattaessa tietyssä kulmassa auringonvaloa vasten; näistä päivänvalotilanteista on minulla paljon kokemuksia omissa luonto- ja säävalokuvausprojekteissani.

Niinpä näiden valoviivojen väittäminen energia-aseiden käytöksi on pelkästään huuhaata - linkkinä tässä (Bombs and Explosions gone wrong) on vertailuksi tilannevideota energia-aseisiin täysin liittymättömästä tulipalosta pimeällä, missä esiintyy aivan samaa viivaheijastumaa kuin tuossa em. Jerry Wizmanin videossa.

Toinen merkittävä debunkkaaminen liittyy siihen, miten näissä maastopaloissa on väitetty energia-aseiden olevan syttymissyinä, koska muka "luonnottomasti" palo valitsee rakennetuilla alueilla vain tai lähes pelkästään rakennuksia eikä vierellään olevia puita; puut ovat siis joko palamattomia tai vain vähän palaneita rakennusten ollessa totaalituhoutuneita.

Tähän liittyen tässä on videolinkkinä (Christmas Tree Fire: Watered Tree vs. Dry Tree) havainnollistus palamiseroista kuivan joulukuusen ja kastellun (oksistoonsa ja neulasiinsa vettä imeneen) joulukuusen kesken - siitä havaitaan, miten ällistyttävän valtava palamisero on kuivuneella puulla verrattuna puuhun, joka terveenä sisältää täysimääräisen vesisisällön joka paikassaan.

Maastopaloissa tämä vertautuu ensinnäkin siihen, miten niiden pääasiallinen leviämistapa on alkuun kenttäkerroksen kuivimpien ruoho- ja pensaskerrosten syttyminen. Sateetta jääneillä alueillahan nämä kasvillisuuden osat ovat aina ensin kuivuudesta kärsimässä ja monet isot puut voivat sisältää vielä paljonkin vettä syvemmältä maasta sitä saaden.

Sitten tulipalon laajempi ja kuumempi vaihe tilanteen voimistuessa alkaa paremmin sytyttämään myös terveitä vettä sisältäviä puita, mutta aina siis ensin kuivimpia elementtejä. 

Tulipalohan sitten edetessään kuivattaa terveiden puidenkin vesisisältöä pois, mikä edesauttaa palon leviämistä ja voimistumista tilannekohtaisesti, ja välillä terveet puut eivät vesisisältönsä takia pala kokonaan eli lähinnä vain kaarnaa ja ohuimpia oksia kärtsähtää.

Tulen käyttäytymisestä maastossa on siis ymmärrettävä heti alkuun se, että se aina valitsee leviämisreitikseen kaikkein kuivimmat eli vähiten vettä sisältävät rakenteet ja elementit - tietenkin myös tuulen suunnalla ja voimakkuudella on tässä merkittävä osuutensa.

Rakennetulla alueella tämä kuivien elementtien "valintareitti" fysikaalisena sääntönä ilmenee hyvin selvästi erikoistilanteena ja villiin luontoon nähden erilailla, koska talot ovat jo rakennustekniikan ja rakennussääntöjen takia mahdollisimman kuivina pidettäviä elementtejä.

Vierellään olevat puut ovat etenkin puutarha-alueilla ympäröivien villimaastojen puita jopa paljon enemmän vettä sisältäviä, koska puutarhoja kastellaan tyypillisesti kuivuuskausilla hyvinkin uutterasti esim. juuri noilla Kalifornian paikoilla.

Niinpä on aivan luonnollista, että tulipalo tuulenkin sopivasti avustamana "valikoi" rakennetulla alueella hyvin tarkasti lähinnä rakennuksia "parhaaksi" palamisalustakseen, kun tuli sopivasta maastokohdasta pääsee rakennetullekin alueelle sisälle.

Energia-aseiden käyttöväitteet ovat siis tässäkin vain huuhaata.

Kolmas debunkattava asia on se, ettei maastopalot muka pysty sulattamaan tai taivuttamaan metallia, ja mm. romahduttamaan rakennuksia maan tasalle - niin käydessä on muka ollut kyse energia-aseen käytöstä / lasereista.

Tähän ei liity havainnollistusvideota, mutta voimakkaissa maastopaloissa on aivan normaalia, että lämpötilat nousevat erittäin korkeaksi ja siinä alumiini voi sulaa mm. auton renkaista ja rakennuksissa muissa metalleissa voi tapahtua taipumisia lämpölaajenemisen ja pehmenemisen takia ja siksi rakenteiden lujuuden heikkenemistä ratkaisevasti - omakotitaloissahan ei tuolla Kaliforniassa ole sellaista teräsrakennevaatimusta kuin esim. pilvenpiirtäjissä, joten siellä asunnot voivat olla aika haperoa isoissa maastopaloissa.

---- Kaikesta em. huolimatta nämä debunkkaamiset eivät poista sitä mahdollisuutta, että näitä tulipaloja on voitu sytyttää tahallaan ja jopa hyvinkin katalissa ja valtaeliitin piireihin liittyvissä tarkoitusperissä!

Tahallisuudessa on silloin oikeastaan kaksi vaihtoehtoa - ensinnäkin osa näistä maastopaloista on voitu sytyttää jokin mielisairaan pyromaanin ihan "vain" omaksi huvikseen, mihin ei liity sinänsä mitään yhteiskunnallispoliittisia intressejä.

Toiselta osaltaan on kuitenkin myös hyvin mahdollista, että joku poliittinen toimija on ollut sytyttäjänä saadakseen toteutettua tulipalojen avulla agendaansa edistävän vaikutuksen joko itselleen tai edustamalleen intressiryhmälle.

On aivan ilmeistä, että yksi sellainen ryhmäintressi on ilmastoalarmismin hiilidioksidisatujen korostaminen, koska muka ko. tilanteessa tahallistetaan näin: "katsokaa, miten hirveitä maastopaloja ilmastonmuutoksen aiheuttama kuivuus saa aikaan" --- Tulen täällä blogissakin jatkossa kyseenalaistamaan ilmastoalarmismin hiilidioksidiuskomukset edelleen, kuten olen jo tehnyt uutterasti tänä vuonna Facebook-seinälläni...

Valtamedia onkin jo poiminut tämän "ilmastonmuutos"-narratiivin aivan kyseenalaistamatta ohjelmaansa - ei ole välttämätöntä, että valtamediassa olisi tietoinen tieto maastopalojen sellaisistakaan tahallisista sytytyssyistä, vaan pelkkä alemman hierarkiatasonsa aivopesu riittää, missä kuvitellaan kaikkea "tavanomaisesta poikkeavaa" hiilidioksidimörön aiheuttamaksi.

Esille on tullut myös sellainen skenaario, jossa maastopaloja on sytytetty etenkin niille paikoille, joille oligarkkiset rakennuttajat yms. eliittipiirit ovat suunnitelleet valtavia infraprojekteja, mutteivät saisi muutoin maata käyttöönsä mm. yksityisten omistusten ja luontoarvojen takia.

Tämänlainen asia on tullut somessa esille siihen liittyen...

On aivan mahdollista ja monta kertaa jo muissa yhteyksissä osoitettuakin, että nykylännessä esiintyy niinkin häikäilemätöntä ja pahuudellista toimintaa, ja jotkut tekevät siinä aivan mitä tahansa narsististen ja psykopaattisten mielihalujensa täyttämiseksi joko itselleen tai em. kaltaisille intressiryhmille - Aivan mitä tahansa!...

Toisaalta näitä debunkkauksia itsejäänkin voidaan käyttää väärin sellaiseen, missä debunkkaaja haluaa muka todistaa niiden avulla, että hänen "viralliseen tietoon" pelkästään perustuva maailmankuva on ainoastaan oikein.

Hän siis silloin yhtäältä haluaa näillä debunkkaamisilla todistaa itselleen psykologisena torjuntareaktiona sen, ettei maailma ole niin paha ja raadollinen kuin se oikeasti nykyglobalismissa on.

Toisaalta hän haluaa projisoida omat piilevät pelkonsa ja mielen hajoamisprosessit ulospäin vetoamalla näiden debunkkaamisten avulla ko. huuhaa-tietoja väittävien olevan muka häntä paljon sairaampia ja hullumpia.

Näiden tahallisten maastopalojen aiheuttamiseksi ei siis välttämättä tarvita mitään niin huomiota herättävää toimintaa kuin energia-aseita - olisikin sulaa hulluutta toimia salassa olevalta "agentilta" niin, että hän paljastaisi metodinsa.

Energia-asekokeiluita toki on olemassa armeijakonteksteissa, muttei mielestäni tällaisissa yhteyksissä em. syistä johtuen.

Tahallista maastopalosarjaa voidaan aivan hyvin sytytellä ihan vain "tulitikkuleikki"-tyyppisillä metodeilla huomaamattomasti vaikkapa sadasta eri paikasta käsin, kunhan tietää mm. noita em. tulen käyttäytymissääntöjä, maasto-olosuhteita ja säätilannetta.

Kalifornian maastopaloissa on siis mahdollista em. kaltaiset lavastetut syttymissyyt ihan luonnollisesti, mutta olen myös epäillyt sellaistakin, että noiden huuhaa-uskomusten voimistamiseksi on tehty tahallista lavastamista niinkin, jotta sellaisen psykologisen disinformaatio-operaation avulla pystytään osaltaan mustamaalaamaan valtaeliitin ja valtamedian disinformaatiota ja haittatekoja (kaikki muutkin, eikä vain nämä maastopaloihin liittyvät) ihan oikeinkin kyseenalaistavat muka "sairaiksi salaliittoteoreetikoiksi".

Totta kuitenkin on myös se, että näihin huuhaa-tietoihin uskovia ja niitä levittäviä aktivistejakin on paljon - spekulaation kohteeksi sitten helposti jää se, että onko siinä kyse perehtymättömyydestä, tyhmyydestä vai tahallisesta disinformaation levittämisestä....

Saturday, November 03, 2018

Brittiläisen imperiumin ikeen alla syntynyttä popmusiikkia: Paperi T feat. Chisu - Paniikki

Yhteiskunnallisten aiheiden käsittely jatkuu taas musiikkiesimerkin avulla - Tämän musiikkisarjani otsikon "Brittiläisen imperiumin ikeen alla syntynyttä popmusiikkia" syytä lienee tarpeen aluksi kerrata: se kuvaa länsimaisen yhteiskunnan nykyistä globalismi- / globalisaatio-termin alla kulkenutta imperialismin ja totalitarisoitumisen prosessia, jolla on pohjana LaRouche-liikkeen havainnollistama Brittiläisen imperiumin historiallinen maailmanvaltaprosessi. 

Halusin ottaa sitä historiaa korostavan nimen tälle kirjoitussarjalleni jo lähes 10 vuotta sitten, kun silloin aktivismini alkuvaiheessa tutustuin paljon LaRouche-liikkeen sisältöihin - Olen päättänyt, että tätä nimeä on aivan hyvä kuljettaa mukana näissä kirjoituksissa edelleenkin.

Sitten aiheeseen! >> Tällä kertaa ihka ensimmäistä kertaa tässä musiikkiaiheisessa kirjoitussarjassa tulee esittelyyn kotimainen kappale: Paperi T:n "Paniikki", jossa kertosäeosuudet laulaa Chisu.

Kappaleen hyvin esoteeriseksi osoittautuva sisältö sopii myös ajankohtaisesti julkaistavaksi näin Pyhäinpäivänä.

Paperi T on niitä harvoja räppäreitä, joita siedän tai tässä tapauksessa jopa tykkään juuri tämän kappaleen takia - Hän on oikealta nimeltään Henri Pulkkinen, joka hip hop -artistiuden lisäksi toimii DJ:nä, runoilijana ja on Radio Helsingin musiikkipäällikkö.

Kerron ensin muutaman tiedon itse "Paniikki"-kappaleesta: se esiintyy Paperi T:n tänä vuonna ilmestyneellä toisella täyspitkällä albumillaan "Kaikki On Hyvin", ja se julkaistiin myös singlenä. Singleversio menestyi listoilla melko vaatimattomasti, mutta tuo albumi kuuluu tämän vuoden menestyneimpiin oltuaan Suomen virallisen albumilistan ykkösenä menneenä kesänä.

Tämän "Paniikki"-kappaleen tyyli ja sanoma on erityisen paljon mieleeni, ja nyt sitä useampaan kertaan kuunneltuani ja sen musiikkivideota katseltuani täytyy todeta sen olevan yllättävän valveutunut ja asioista perillä oleva kokonaisuus kaikkineen ns. valtavirran popmusiikiksi! - Siksi onkin erittäin hienoa, että voin valita sen tähän kirjoitussarjaani ensimmäisenä kotimaisena kappaleena.

Musiikkinsa osalta tässä biisissä on itseäni erityisesti viehättävänä ominaisuutena todella onnistunut kiteytys 80-luvun new wave- / synthpop -genrestä - kuin olisi osattu koota muutamien sen ajan brittibändien parhampia musiikkielementtejä yhteen, ja sekös hivelee sieluni kasaripoppinurkkausta.

Hip hopin tällainen siirto epätyypilliseen kontekstiin on myös kiva assosiaatioleikki sinänsäkin.

Poimin seuraavaksi muutamia esimerkkejä niistä 80-luvun kappaleista, jotka mielestäni eniten muistuttavat tavallaan esikuvina tätä "Paniikki"-kappaleen musiikkityyliä - varmaankin havaitsette te muutkin yllättävän selkeitä yhtäläisyyksiä näiden kanssa:

-- A Flock of Seagulls: "Transfer Affection"

-- The Human League: "The Lebanon"

-- Ultravox: "Dancing With Tears In My Eyes"

-- New Order: "True Faith"

-- ELO: "Calling America".

Tuo viimeisenä mainittu ei kuitenkaan ole ns. puhdas "new wave" -genren edustaja, vaan kyseessä oli 70-luvun suosikkiyhtye, joka pyrki tuolla kappaleellaan uudistamaan tyyliään 80-lukulaiseksi, ja mielestäni onnistui siinä erinomaisesti.

Tämän "Paniikki"-kappaleen alustusluonnehdintaa

Lyriikoidensa osalta kerrotaan tarinaa ilmeisesti vakavan masennuksen tai muutoin itsetuhoisesti ajattelevan syrjäytyneen ihmisen äänellä, missä sellainen pohdiskelija pyrkii kuvailemaan maailmaa ja omia kokemuksiaan sellaisesta suostaan käsin - Koko kappaleen kontekstissa tässä ilmeisesti halutaan tehdä yhteiskuntakritiikkiä havainnollistamalla alistavan ja tuhoavan yhteiskunnan syytä aiheuttamassa tämänlaisesti sairastuvia ihmisiä; myös monenlaiset traumavaikutukset voivat olla syynä.

Chisun laulama kertosäe "Ei oo hätää, ennen kun ei oo hätää. Paniikki alkaa vast’, kun kaikki menee hyvin" on hyvällä tavalla monimerkityksellinen sekä yksilön että yhteisön suuntaan; katsotaan sitä tarkemmin alempana, kunhan olen ensin analysoinut biisin musiikkivideon kohta kohdalta auki auttamaan sitä ruodintaa.

Kokonaisilmeen tarkastelussa musiikkivideossaan hyödynnetään Twin Peaksin viime vuotisen kolmannen tuotantokauden tyyliä visuaalisesti, mikä sopii tähän biisiin sisältönsä vuoksi erinomaisesti.

Musiikkivideon selkeästi keskeisenä elementtinä havaitaan olevan punainen piste tai täplä, jota havainnollistetaan monina erilaisina versioina pitkin koko videota - Heti videon alkuun näytetään ennen musiikin alkamistakin valkoisella pohjalla punaista täplää.

Mikä onkaan tämän punaisen täplän merkitys ja sisältö?... Se paljastetaan hyvin suoraan videon puolivälin kohdassa, missä etusormella painetaan punainen täplä silmien väliin nenän yläpuolelle, ja samalla silmät avautuvat - on syytä kertoa se sisältö kokonaan auki nyt ennen videoanalyysiä:

Punaisen täplän ja sen variaatioiden roolina on videossa havainnollistaa esoteerisen tiedon ja henkimaailman piirissä olevaa käsitettä ns. "kolmannesta silmästä" (engl.: third eye), jonka sisältöä kuvataan ihmismielen sisällä portiksi korkeampaan tietoisuuteen ja parempaan ymmärrykseen omasta itsestä ja maailmasta. Symbolisesti tämän sijaintia / olemassa oloa on kuvattu juurikin silmien väliin nenän yläpuolelle sijoitettavalla silmällä tai täplällä. 

Toisin sanoen tämän "kolmannen silmän" aktivoiminen tarkoittaa valveutumisen tiellä korkea-asteisempaa ymmärrystä ja tietoisuutta >> Niinpä tämän paljastuksen avulla koko musiikkivideon leveydeltä sen merkityksen havainnollistamista monista erilaisista näkökulmista voidaan jatkoanalyysissä hyvin ymmärtää!

Esim. miten "kolmannen silmän" aktivoiminen tai sen sulkeminen / suljettuna oleminen ilmenee erilaisissa käytännön tilanteissa ja ajatteluprosesseissa.

Kun ko. symboliikka on täten havaittu ja ymmärretty koko musiikkivideon keskeiseksi teemaksi, niin nyt voimmekin seuraavaksi käydä kohta kohdalta läpi sen, miten tätä "kolmannen silmän" symboliikkaa ja sisällöllistä merkitystä käsitellään videolla - lopulta havaitaan, että sitä on käsitelty tosiaan poikkeuksellisen valistuneella ja juurikin "kolmas silmä" kokonaan auki olevalla tavalla. 

Itse asiassa!: En ole aikaisemmin nähnyt kotimaisessa musiikkivideossa näin suorasukaista ja vallankumouksellista sisältöä hyvässä tarkoituksessa. Kaikki siinä on niin selvää ja niin hienoa, kunhan tietää miten ko. symboliikan koodikieli avautuu ymmärrettäväksi. Siksi sen koodikielen avaaminen hyvin tarkassa syynissä seuraavaksi on todella tärkeää!:


Videoanalyysi kohtauksittain kronologisesti (punaisen täplän merkitykset): 

1. Punainen täplä puun rungolla & punaisella valaistut metsän puurungot: Annetaan ymmärtää, että "kolmannen silmän" edustama korkeampi tietoisuus on itse asiassa kaikessa Maapallon elävässä olevaa elämänvoimaa eli ns. jumalallista energiaa. 

2. Punainen täplä seuraa ihmiskäden verisuonia: Sama em. jumalallinen energia on myös ihmisruumiin energiaa ja siten "kolmannen silmän" korkeampi tietoisuus on valmiina luonnostaan pakattuna potentiaalina ihmismielessäkin, jota Maapallolla vain ihminen pystyy hyödyntämään itsensä ja ympäristönsä hyväksi lajityypillisesti.

3. Punainen kuu (täplä): Viitataan tämän myötä juuri siihen, että koko Universumi on tämän jumalallisen energian mukaista rakennetta, rytmiä ja syklejä, ja ihmistietoisuus on täten yhtä sen kanssa, koska se omaa potentiaalia "kolmannen silmän" avaamisesta johtuviin ominaisuuksiin ja sisältöihin. 

4. Punainen silmä aukeaa: Havainnollistetaan symbolisesti, miten "kolmannen silmän" sisältämät potentiaalit heräävät eloon ja toimintaan ihmisen avatessa sen mahdollisuudet käyttöönsä.

5. Punatäpläisinä esiteltäviä ravintoaineita; punaista juomaa lasissa, josta jää punarinkulainen tahra valkoiselle liinalle sekä ketsuppikenno, johon kastetaan kahta ranskanperunaa: Tuo "kolmannen silmän" edustama jumalallinen energia ja korkeampi tietoisuus voidaan valjastaa ihmisen käyttöön yhteisölle ravintoa, teollista hyvinvointia ja käytännön keksintöjä toteuttavana ideoiden resurssialtaana ja edistymisen potentiaalina.

Ranskanperunoiden lukumääränä oleva kaksi symboloi esoteerisellä tasolla numerologian lukua yksitoista eli visuaalisesti juurikin "11". Se tarkoittaa ns. mestarilukua, joka symboloi tietoisuuden valaistumista ja porttia "kolmannen silmän" edustamiin potentiaaleihin ja sisältöihin - Tässä Teal Swan selittää ko. mestariluvun merkitystä: 11:11 What does it mean?

Nämä kohtaukset yhdessä siis tarkoittavat symbolisesti sitä, miten ihmisen elinvoimaa ja kollektiivisemmin yhteisön hyvinvointia ja edistymistä voidaan parhaiten ylläpitää, kun "kolmannen silmän" potentiaalit on avattu käyttöön systemaattisesti ja tarkoituksellisesti.

6. Sydän, joka toisessa kohtauksessa suolataan: Sydän edustaa jumalallista elämänvoimaa ja -rytmiä fyysisellä tasolla ja sen suolaaminen puolestaan sitä, miten yhteiskunnassamme on "joku", joka huonoilla ajatusmuodoillaan ja toimintatavoillaan "suolaa" eli tekee sille haittaa ja tuhoa.

7. Punakorkkinen punaviinipullo avataan herkästi punakyntisillä sormilla: Punaviini edustaa myös elämänvoimaa ja samalla siis yhteyteensä potentiaaliksi varastoitua "kolmannen silmän" sisältöä. Viinipullon herkkä ja huolellinen avaaminen symboloi siksi sitä, miten esim. juuri kohdassa "5" esiin tuotua yhteisöllistä ja ihmisen itsensä hyvinvointia on tarkkaan vaalittava kohdassä "6" esiin tuotua "suolaamista" eli haitantekoa vastaan.

8. Palavaa tupakkaa suoraan ylhäältä päin nähtynä: Ihmisen yhteisöllisen hyvinvoinnin ja edistymisen fyysisenä symbolina on monesti käytetty myös tulta, mikä otetaan tässäkin esille näin palavan tupakan avulla. 

LaRouche-liike on usein kuvannut tämän tulen voimaa ja merkitystä "Prometheuksen tulena", missä kreikkalaisen mytologian mukaan Prometheus kaappasi Zeukselta Jumalan tulen hyödyntääkseen sitä oman kansansa ja koko ihmiskunnan hyvinvoinnin kehittämiseen. 

Niinpä "kolmannen silmän" potentiaalit ovat myös em. kohdan "5" mukaisesti jumalallisen tulen energiaa, mikä yhteisöjen arkikäytännössä tarkoittaa tietenkin energialla pyöritettävää teollista hyvinvointia kaikkine infrastruktuureineen - Tämäkin on ollut kauan LaRouche-liikkeen erityisesti tähdentämä seikka talouden ja ekonomian järjestämiseksi oikein.

9. Punainen ruusu, jonka päälle valuu norona vettä: Eräs toisenlainen tapa kuvata jo edellä esiteltyä teemaa siitä, miten "kolmannen silmän" jumalallinen energia esiintyy tavallaan kaikissa elävissä olennoissa osana Universumin rakennetta, ja miten sitäkin on toki vaalittava ihmisten toimesta huolellisesti; siksi symbolina elävää kasvia edesauttaen osoitetaan "kasteleva vesinoro".

10. Lerpattava punainen hyytelököntti, joka lätsähtää alas toisessa kohtauksessa: Tässä siirrytään kuvaamaan sitä, miten "kolmannen silmän" avaamisen mahdollistamien potentiaalien eli jumalallisen energian hyväksikäyttö on toki myös vaikeaa ja haasteellista - lerpattelu tarkoittaa sitä, ettei "siitä" voi aina saada helposti käsitystä, ja alas lätsähtäminen tarkoittaa, että välillä tapahtuu epäonnistumisia ja virheitä luonnostaan "sen" hyväksi käyttämisessä; ihminenkin, kun kuitenkin on myös epätäydellinen olento. 

11. Punainen kynttilä suoraan ylhäältä päin, josta sammuu liekki: Niinpä tässä kohtauksessa havainnollistetaan sitä, että jo em. ongelmien ja hankaluuksien tultua esille on aina myös olemassa vaara, että se "Prometheuksen tuli" eli "kolmannen silmän" avaamisen mahdollistamat potentiaalit saattavat kadota pois käytöstä huonossa tapauksessa...

12. Musta piikki, joka on painamaisillaan verta valuvaa reikää etusormeen: Siksi myös tämä kohtaus havainnollistaa osana sitä, miten ihmisen "kolmannen silmän" potentiaalien käytössä hankaluus voi olla yhtäältä toimenpiteiden kivuliaat ja raskaat haasteet, ja toisaalta tämä voi symboloida myös sitä, miten "musta paholainen" voi olla se, joka ne haasteet osaltaan aiheuttaa - siis "joku", jolla on käytössään haitallisia ajatusmuotoja ja toimintatapoja.

Tähän väliin eroteltuna kertosäkeen toistuvat kohtaukset ensimmäistä kertaa kertosäettä laulettaessa

---- Chisu punaisessa asussa esiintyy sisältä punaiseksi vuoratussa pallotuolissa: Pallotuolin sisus symboloi "kolmannen silmän" mukana olevia sisältöjä ja potentiaaleja ko. jumalallisen energian hyödyntämiseen. Chisu vaatteineen ko. tuolissaan symboloi olemuksellaan ihmiskuntaa tai osaa siitä (ehkä ihmistä lajinakin), joka on löytänyt ne potentiaalit ja sisällöt käyttöönsä, ja sisäistänyt ne täysin olemukseensa kokopunaisen asun osoittamana.

13. Chisun laulavaa naamaa silmät suljettuna: Jatkossa videon aikana Chisun kasvoja esitellään usein: tässä vaiheessa havainnollistetaan sitä, miten "kolmatta silmää" ei ole vielä avattu, ja siten ihminen on "silmät suljettuina", ja hän ei ole vielä valaistunut käyttämään ko. jumalallisen energian potentiaaleja.

14. Punainen huulipunapuikko avataan, ja heti perään Chisu maalaa sillä ylähuultaan: Tällä havainnollistetaan seuraavaksi symbolisesti "kolmannen silmän" avaamisprosessia, missä huulten maalaamisen edustamana ihmisen fyysinen olemus valmistetaan ko. jumalallisen energian käyttöön ottoa varten.

15. Punareunuksinen pyöreä kellotaulu hajotetaan vasaralla: Tilanne voidaan nähdä kahdella tavalla: Ensinnäkin se on taas yksi tapa varoittavana esimerkkinä havainnollistaa sitä, miten "kolmannen silmän" avaamisessa ja ko. jumalallisen energian käyttöön ottamisessa on vaarana mm. eteen päin menevän prosessin pieleen meno eli esim. ko. jumalallisten energioiden käytössä tapahtuva väärinkäytös tai tuho.

Toisaalta tällä voidaan havainnollistaa myös sitä, miten jumalallisten energioiden käytössä aikatauluihin liikaa tuijottaminen voi olla haitallista, ja siksi "aika" on siltä osin tuhottava pois käytöstä prosessin tieltä...

16. Chisu rimpuilee jaloillaan em. punavuoratussa pallotuolissa: Rimpuilu symboloi jo edellä esille tulleiden vaikeuksien, haitantekojen yms. takia aiheutuvaa ihmisen / ihmiskunnan hätää ja tuhoprosesseja. Mutta Chisun tukeutuminen siinä pallotuolin sisäosiin symboloi sille vastavoimana juuri "kolmannen silmän" sisältämiin potentiaaleihin turvautumista ja antautumista.

17. Vasemman käden nimettömään vedetään sormusta, jossa on punainen kruunu: Sormus symboloi "kolmannen silmän" sisältämiä jumalallisen energian pontetiaaleja. Sormuksen nimettömään vetäminen on puolestaan viittaus naimisiin menolle, joka tässä tarkoittaa sitoutumista "kolmannen silmän" edustamaan valaistumiseen ikuisesti, millaisena naimisiin menoa tavataan pitää. 

Yleensähän käytännössä valistuminen / valveutuminen onkin sellainen prosessi myös ihan oikeasti, ettei siitä ole enää koskaan paluuta vanhaan, kun sen on kokenut ja siinä edistynyt.

18. Kauko-ohjaimesta painetaan punaista "Power"-nappia punakyntisellä etusormella: Hyvin suoraa symboliikkaa siitä, miten "kolmannen silmän" potentiaalien käyttöön ottaminen tuo ihmiselle ja yhteisölle paljon voimaa ja energiaa. Nappulan painaminen on niiden enegioiden käynnistämistä toimintaan, ja punaiseksi lakattu kynsi tarkoittaa "kolmannen silmän" avanneen eli valistuneen ihmisen / yhteisön olevan tekemässä sitä toimenpidettä.

--- 19. Etusormella painetaan punainen täplä silmien väliin nenän yläpuolelle, ja samalla silmät avautuvat: Tässä tulee nyt se ennen videoanalyysiä mainittu kohtaus, jossa paljastetaan tämän videon koko mitassa esiintyvän punaisen täplän symbolinen merkitys kuvaamaan "kolmatta silmää" potentiaaleineen, sisältöineen ja energioineen. 

Silmien avaaminen heti täplän maalaamisen perään on "kolmannen silmän" ominaisuuksien pariin pääsyn myötä tapahtuvan valaistumisen / valveutumisen symboli.

20. Chisu punaisessa pallotuolissa hakee turvaa sen seinistä painamalla kätensä sivuilleen: Edelleen tähdennetään sitä, miten tämän "kolmannen silmän" potentiaalit ja energiat ovat myös turva ihmiselle / yhteisölle - em. tapaan siis käytännössäkin voimaa ja valtaa.

21. Tomaatti puristetaan kädessä rikki niin, että sen siemensisältö purskahtaa ympäriinsä: Tomaatti on "kolmas silmä", ja tomaatin puristaminen on niitä em. haasteita, mitä "kolmannen silmän" edustamia potentiaaleja vastaan voi kuitenkin jatkuvasti tulla. 

Puristamisesta aiheutuvan siemenmassan ulos roiskuminen kuvaa kuitenkin sitä, että niiden haasteiden ja ongelmien paineessakin ko. jumalallinen energia siltikin saa mahdollisuuksia levittää vaikutustaan yhä laajemmalle.

22. Pyörivä punainen omena, joka pysähtyessään sisältää kaksi haukattua kohtaa poskellaan: Raamatullinen viittaus Aatamin ja Eevan tilanteeseen syödä kiellettyä hyvän ja pahan tiedon puun omenaa. 

Tässä videon sisällössä tämä siis tarkoittaa seuraavaa: ensinnäkin on selvää, että omena on taas yksi symboli kuvaamaan "kolmannen silmän" potentiaaleja ja sisältöjä. Omenasta haukkaaminen puolestaan tarkoittaa juurikin niiden ottamista ihmisen ja ihmisten käyttöön. 

Raamattuvertaus tarkoittaa puolestaan tähän yhteyteen laitettuna sitä, miten ko. uskonnollinen tulkinta "omenan" kiellettävästä syömisestä kuvaa uskonnon tapaa olla rajoittava elementti "kolmannen silmän" edustamien energioiden ja potentiaalien käyttämisen tiellä.

Omenan pyöriminen edustaa silloin sitä, että tämä uskonnollinen kieltoelementti tekee "omenan haukkaamisesta" vaikeaa. Sitten omenan pysäyttäminen ja haukkaaminen tarkoittaa sitä, että on kyseenalaistettava ko. uskonnollinen rajoittaminen ja otettava sen ohitse käyttöön ko. "kolmannen silmän" edustama jumalallinen voima joka tapauksessa.

Näin ollen uskonnot tulee nähdä Universumin tarjoaman lahjan eli "kolmannen silmän" käyttöön otossa vääränä kontrollimekanismina haitaten ja estäen ihmisen & yhteisön hyvinvoinnin ja edistymisen prosessia tarpeettomasti.

23. Chisu jauhaa purkkaa, missä on vaaleanpunainen purkkapallo suunsa edessä: Laulun lyriikoissa puhutaan samoilla hetkillä "räjähdyksestä", millä viitataan yhteydessään olevassa kontekstissa "kolmannen silmän" avaamisesta johtuvaan jumalallisen energian käyttöön ottoon ja leviämiseen kuin tavallaan siinä tapahtuisi räjähdys. 

Silmät auki ja huulet maalattuina esiintyvät Chisun kasvot tässä yhteydessä em. analyysin perusteella siis tarkoittavat "kolmannen silmän" avaamiseen valmistettua ihmistä, ja purkkapallo symboloi sitä jumalallisen energian "räjähdystä", joka tällaisen valaistuneen ihmisen käytössä on pian tapahtuva.

24. Näytetään punaista räjäytysnappulaa, jota painetaan punakyntisellä sormella, ja välittömästi perään punainen silmä sulkeutuu: Sen jumalallisen energian "räjähdysmäinen" leviäminen "kolmannen silmän" avaamisen seurauksena havainnollistetaan selkeästi, ja punaisen silmän sulkeminen luomella tässä yhteydessä tarkoittaa samalla kuitenkin sen energian kanssa varovaisena, vaalivana, huolellisena ja suojelevana toimimista - Toimenpiteet teki em. tapaan valaistunut ihminen.

25. Punaisessa pallotuolissa istuessaan Chisu lausuu lyriikan "Boom": Tämä on varsin suorasukainen symbolinen havainnollistus siitä, miten ihminen / ihmisyhteisö tai ihan ihmisyksilökin (Chisun hahmo) "kolmannen silmän" sisällöt (pallotuolin sisusta) käyttöön ottaessaan voi aiheuttaa jumalallisten energioiden "räjähdysmäisen" leviämisen - Eli elämän kehittymisen eteen päin.

26. Lasinen pikari suoraan ylhäältä päin, johon kaadetaan punaista juomaa (viiniä): Kun "kolmas silmä" on avattu, niin sen mukaiset potentiaalit sisältöineen ovat valmiita ihmisen / yhteisön käyttöön; punaisen nesteen kaataminen pikariin on tämän toimenpiteen aloittamisen symboli.

27. Seurataan Chisun kasvoilla nenän vartta ylöspäin matkaavaa punaista pistettä (laservalopiste), mitä Chisu itse tarkkaan tuijottaa: Kun "kolmas silmä" on näin avattu, niin se alkaa sijoittua toiminnallisesti oikeaan kohtaan ihmisessä sekä yksilön että yhteisön kannalta katsottuna. Pisteen nouseva trendi samalla kuvaa sitä, miten tämä aiheuttaa lisääntyvää (nousevaa) valveutumista, ja sen tarkka havainnointi edustaa siitä yhä enemmän saatavan jumalallisen energian huolellista ja suunnitelmallista käyttöön ottoa.

Tähän väliin eroteltuna kertosäkeen toistuvat kohtaukset toista kertaa kertosäettä laulettaessa

---- Chisu esiintyy sisältä punaiseksi vuoratussa pallotuolissa edelleen: Chisun elehtiminen tuolin sisällä eli "kolmannen silmän" energioiden ja sisältöjen piirissä kuvaa sitä, miten vapautunut ihminen on kokemaan omaa itseään siinä tilanteessa, ja alkaa saamaan osaltaan sen takia enemmän aikaan myös ulospäin yhteisön hyödyksi.

---- Chisun laulavaa suuta valaistaan punaisella laservalopisteellä, ja molemmat silmänsä ovat auki: Tämä symboloi "kolmannen silmänsä" auki avanneen ihmisen toiminnallista moodia, jossa avatut silmät havainnollistavat tietoisuuden olevan esteetön ottamaan vastaan ja käsittelemään kaikkea tietoa, ja jossa punaisen täplän valaisema suu kertoo sellaisen ihmisen olevan valmis ja kykenevä jakamaan sitä tietoa kaikilla kommunikointitavoilla ympärilleen muille ja kokonaisille yhteisöille hyödyksi.

28. Kynnen alta virrannut veritahra sormessa, jolla painetaan valkoiseen paperiin punainen täplä: Kun "kolmas silmä" on avattu jumalallisten potentiaalien käyttöön, niin ihmisen toiminta tarkoittaa myös sen jalostaman tiedon jättämistä jälkipolville hyötykäyttöön; tässä yksi ilmeinen symboliikka viittaa "kirjapainoon" eli kirjoittamiseen, mutta ko. symboliikkaa voidaan ymmärtää myös laajasti kaikkea tiedon kokemista koskevaksi kaikkina taiteen, musiikin, arkkitehtuurin, kirjallisuuden yms. keinoina tietoisuuden laajentamiseksi.

29. Uudella punaisella kynsilakalla maalatulla sormen kynnellä riivitään pois toisen sormen kynnen kulunutta ja vanhaa kynsilakkaa: Kuten edellä jo toin ilmi, niin tässä videossa punaisella lakatulla kynnellä on symbolimerkitys kuvaamaan "kolmannen silmänsä" avannutta valaistunutta ihmistä tai ihmisyhteisöä.

Niinpä tästä suorana johtopäätöksenä nähdään, että uusi kynsilakka symboloi parannettua versiota valistuneesta ihmisestä / ihmisyhteisöstä ja vanha kynsilakka on taantunut versio ihmisestä / ihmisyhteisöstä.

Uudella vanhaa raaputtaminen siis tarkoittaa sitä, miten parannettu versio "kolmannen silmänsä" avanneena tulee pyyhkimään pois taantuneen vanhan tieltään; tämä voi tapahtua pitkässä aikaskaalassa jopa useaankin kertaan, mutta prosessin nopeus ei sinänsä ole määriteltyä...

30. Näytetään suuta, joka on tukittu punaisella suupallolla; jälkimmäisessä kohtauksessa suu lisäksi irvistää: Tässä palataan siihen, mitä haasteita ja ongelmia "kolmannen silmän" jumalallisten energioiden ja potentiaalien parissa voi tulla.

Tässä havainnollistetaan kahta erityistä tilannetta: Punainen suupallo sinänsä symboloi "kolmannen silmän" sisältämien / edustamien potentiaalien väärinkäyttöä pahoihin ja haitallisiin tekoihin. 

Samalla suupallon operatiivinen tarkoitus suun eli puheen tukkimisena tarkoittaa "kolmannen silmän" avaamista tai käyttöä estävää toimintaa, joita voivat olla monenlaiset totalitarismin ja tyrannian keinot yhteisöllisesti sekä syrjinnän ja torjunnan muodot yksilökohtaisesti.

Niinpä esim. nykyään yhteisölliseltä kannalta tarkasteltuna ko. "totalitarismi ja tyrannia" ovat mm. nousevaa sensuurin ja ns. poliittisen korrektiuden maniaa. Sitten yksilökohtaisessa tarkastelussa tuo "syrjintä ja torjunta" on esim. juuri valveutuneen ihmisen väärinymmärtämisestä johtuvaa häneen kohdistuvaa pahaa leimaamista ja viholliskuvallistamista.

Irvistävä suu tämän kaiken keskellä tarkoittaakin siksi itsestään selvästi sitä, miten "kolmannen silmän" avaamisen / käyttämisen estäminen tuottaa paljon kärsimystä, pahaa verta, huonoa oloa ja monenlaisia negatiivisia tunteita - Siis myös Paperi T:n ko. lyriikoiden roolissaan havainnollistamaa masennusta ja itsetuhoisuutta.

31. Näytetään pelkistetyllä ja monotonisesti tuijottavalla punaisella naamarilla peitettyjä kasvoja: Edelliseen kohtaan suoraan viitaten voidaan kysyä, minkälaiset yhteisölliset elementit voivat olla niitä, jotka estävät tuota "kolmannen silmän" avaamista ja käyttämistä tai kääntävät sitä kieroon ja harhaan?

Tämän kohtauksen naamari paljastaa sen hyvin: Punainen todellisen "minän" peittävä naamarielementti symboloi suoran tietoisuuden kokemisen tiellä olevaa ismillistä tai uskonnollista ajattelutapaa / ideologiaa, mikä on harhauttavasti ja petollisesti naamioitunut "kolmannen silmän" sisältöjen edustajaksi

Tällaiset "naamarit" ovat siis "kolmannen silmän" pontetiaalien ja sisältöjen leviämisen tielle esteeksi asetettuja kontrolli- ja harhautusmekanismeja, koska ne yleensä vääristävät ja kaventavat sitä tietoa, mikä "kolmannen silmän" sisältöjen ymmärtämisestä muutoin jalostuisi suoraan eteen päin - Tätäkin prosessia olemme nähneet viime aikoina käytännössä hyvin paljon ns. valevasemmiston ja globalismin ideologioissa esim. ilmastoalarmismina, russofobiana, rasismifobiana, monikultturismina, taloususkontona jne...

32. Lähikuvaa iholla olevasta punareunaisesta finnistä, josta puristetaan kahden kynnen väliin mätä valkoinen osa pois: Em. kohtausten valossa voidaankin siis määritellä tässä kohtauksessa havainnollistettu yhteisösairaus - "kolmannen silmän" tavallaan päälle on siis kasautunut sairaus, jossa toteutuu mm. edellisissä kohdissa esitellyt ismi- ja harhautusongelmat. 

Kohtaus onneksi havainnollistaa lopuksi, että tämä sairaus on poistettavissa päättäväisellä, toimeliaalla ja tarkalla asenteella!

Seuraavat loput kohtaukset esittävät videon lopussa sitä, minkälaisia vakavimpia vaaroja voi liittyä siihen, kun "kolmas silmä" ei avaudu tai sen avautuminen estetään totaalisesti! >>

33. Näytetään sotkuisten hiusten seassa vaeltavaa punaista täplää (laservalopiste) useammassa toistuvassa kohtauksessa alla mainittujen kohtausten välillä: Havainnollistetaan siis sitä, että "kolmannen silmän" potentiaalit voivat joutua etenemään äärimmäisen vaikeaan ja haitalliseen "maastoon" eli ilmeisesti äärimmäisen rappioituvaan yhteiskuntatilanteeseen.

34. Chisun kasvot ja koko hahmo katoavat sakeaan sumuun: Havainnollistetaan "kolmannen silmänsä" avanneen ihmisen (koko videon ajan Chisun hahmolla symboloituna) katoaminen, eli valistumisen tuhoutuminen. Itse sumu voi symboloida montaakin rappioituvan yhteiskunnan olemusta, kuten tiedon vääristyminen, totaalisensuuri, ymmärryksen lasku barbariaan ja huuhaaseen yms.

35. Seurataan Chisun kasvoilla nenän vartta alaspäin matkaavaa punaista pistettä (laservalopiste), mitä Chisu itse tarkkaan tuijottaa: Em. kohtausten havainnollistamassa rappiotilanteessa siis tapahtuu "kolmannen silmän" potentiaalien eli valaistumisen ja jalostuneen tiedon heikkeneminen / poistuminen, jossa laserpisteen eteneminen nenänvartta pitkin alas pois sijoiltaan on sen symboli tässä kohtauksessa.

36. Näytetään yhtä avointa silmää, joka ei ole punainen: Tässä tarkoitetaan sitä, että ilman "kolmannen silmän" potentiaaleja ja sisältöjä avatun silmän avoimuus tiedolle ja olemiselle on vailla jumalallista energiaa ja sisällöllistä valistumista - Silloin tietoa ja olemista voidaan käyttää kaikella tavalla väärin, huonosti ja tuhoisasti, kun siltä puuttuu kokonaan "kolmannen silmän" avaamisesta seuraavat moraaliset, eettiset ja inhimilliset ominaisuudet.

Symboliikan kiteytys siis! >> Kun silmä ei enää ole punainen, on "kolmas silmä" suljettu kokonaan.

Samalla heti toisessa kertosäkeen kohtauksessa Chisun molemmat silmät ovat uudestaan suljettuina hänen laulaessaan: vaara siis uhkaa ja saattaa aiheuttaa liiaksi sisään päin kääntymisen ja taantumisen.

37. Näytetään Chisun punaisten huulten välistä ulos viivana näkyvää punaista laservalosädettä, ja hän katsoo samalla sivusilmillä varovasti tuijottaen suoraan kohti videon katsojaa: Tässä tulee katsojalle vakava varoitus siitä, miten voi tapahtua "kolmannen silmän" edustamien potentiaalien katoamisessa yhteiskunnasta; suusta ulospäin ilmenevä punainen valosäde on tässä taas toisintohavainnollistus valaistuneen ihmisen jalostunutta tietoa ympärilleen levittävästä kummunikointikyvystä.

Tämän kohtauksen esittäminen heti edellisen kohtauksen perään ja juuri ennen alla olevaa seuraavaa kohtausta kertoo tuon kommunikaatiokyvyn katkaisu- ja tuhoutumisvaarasta! - Chisun huolestuneen vakava ilme- ja katsekombinaatio kertoo siitä, että hän mielessään sanoo julki: "Nyt olkaa tosi tarkkana! Valistumisen ja jalostuneen tiedon levittämisessä kommunikaation tuhovaara on nyt ilmeinen uhka!"....

38. Heti perään näytetään kynsilakattomalla sormella älypuhelimen punaisesta painikkeesta puhelun katkaisupainallusta: Verrattuna edellä esiteltyihin lakattuihin punaisiin kynsiin tässä siis ko. ihmisen sormi on "kolmannen silmänsä" kokonaan avaamatta jättänyt ihminen. Hänen suorittamansa toimenpide on symbolisesti "kolmannen silmän" edustamien potentiaalien ja sisältöjen täydellinen hylkääminen. Samalla hän siksi antaa käskyn jalostetun tiedon poistamiselle ja antaa siten tilan täydellisesti barbarialle ja huuhaalle! 

39. Välittömästi sen perään näytetään kappaleen ja videon vihon viimeisenä kohtauksena punainen ydinpommin räjähdys: Tämä on seuraus "kolmannen silmän" edustamien potentiaalien ja sisältöjen täydellisestä hylkäämisestä: ihmisyys pervertoituu barbariaan ja totalitarismiin, jossa toiminta voi johtaa totaaliseen sotaan, joka puolestaan voi päättyä kaiken tuhoavaan ydinsotaan!!....

"Paniikki"-videon loppu on siis yhtä vakava varoitus ihmisille kuin aikoinaan vuonna 1984 Frankie Goes to Hollywood -yhtyeen "Two Tribes" -videon loppukohtauksessa nähty tilanne (käykääpä katsomassa se, koska en selitä sitä tässä sanoin).


Paperi T:n esiintymiset videolla em. kohtausten väleillä ovat seuraavanlaisia, ja käytännössä jokaisessa kohtauksessaan samaa tematiikkaa toistavia: Paperi T seisoskelee ja vaeltelee räpätessään öisen pimeissä metsäisissä ja linnoitusta muistuttavissa maisemissa, joita valaistaan vaihtelevasti ja vuorotellen valkoisella ja punaisella valolla heittimien tapaan.

Tämä kuvaa sitä, miten Paperi T kipuilee ja pohdiskelee masennus- / itsetuhomoodissaan noiden videoanalyysin "kolmannen silmän" edustamien elementtien keskellä; eli tarjolla "masentuneelle" / "itsetuhoisellekin" on silti valaistumista ja tiedon jalostumista (valkoinen valo) ja "kolmannen silmän" edustamia potentiaaleja ja jumalallista energiaa (punainen valo).


Vedetään sitten lopuksi yhteen näitä kaikkia edellä olevia analyysejä ja tarkastellaan samalla niitä osana biisin lyriikoita:

Kappaleen räppiosuuksissa lyyrikoiden rinnastaminen noiden "kolmannen silmän" tematiikkoihin videossa kertoo tyypillisestä länsimaisesta tilanteesta, jossa yksilö kokee olevansa sairastuneen ja totalitarisoitumassa olevan yhteiskunnan hylkäämä ja sairastuu itse sen reaktiona mm. masennukseen tai itsetuhoisuuteen. 

Samalla potentiaali renessanssille "kolmannen silmän" avaamisen kautta on olemassa, mutta se kohtaa paljon vaaroja, joista eräs osa johtuu tavallaan noidankehämäisesti siitä, kun näitä masennukseen / itsetuhoon sairastuneita on osaltaan hidastamassa tai jopa haittaamassakin prosessia monilla tavoilla...

Chisun laulamassa kertosäkeessä kohta "Ei oo hätää ennen kun ei oo hätää" tarkoittaa yhteiskunta-analyysiä, jossa todetaan hyvin oivaltavasti hädän olemuksesta kaksi totuutta: 

Ensinnäkin yhteiskunnan taantumisen ja rappioitumisen vaaran kuuluukin herättää hätää ja huolta, vaikkakin videon kuvastossa ilmennettyjen valaistumisen mahdollisuuksien ja vaarojen katsannoissa sen hädän roolia tulee pohtia tarkkaan; voi nimittäin olla, että sitä hätää käytetään juuri vääriin tarkoituksiin ja väärin perustein, kun "pelastus hädästä" voi naamioitua petollisesti ja väärin "kolmannen silmän" sisältöjen harhauttavaksi edustajaksi - eli näin voivat toimia mm. ismit ja yksilökohtaisesti myös väärät karismaattiset johtajat...

Toisaalta tuo kertosäkeen osa tarkoittaa myös sitä, että riittävän pahasti taantuneessa ja rappioituneessa yhteiskunnassa ei enää osatakaan kokea hätää siitä tilastaan - Sivistys on siinä vaiheessa niin totaalisesti tuhoutunut, että ihmiset eivät enää ymmärrä hädän turvaavaa ja säilyttävää olemusta, kun ei ole enää mitään, mistä pitää huolta ja hätää. Tavallaan siinä vaiheessa pitäisikin hädän olla kaikista suurin, niinkuin kertosäe antaa ymmärtää.

Totalitarismit ovatkin tyypillisesti sellaisia yhteiskuntia, joissa moraalin, etiikan ja inhimillisyyden ominaisuudet ovat sumentuneet paljolti pois julkisesta tietoisuudesta ja kaikkialla systeemissä vallitsee silloin hädätön "normaalius" vailla ymmärrystä. 

Sellaisen systeemin romahtaminen omaan mahdottomuuteensa voi sitten johtaa barbariaan ja totaaliseen sotaan....

Kertosäkeen kohdassa "Paniikki alkaa vast ku kaikki menee hyvin" tähdennetäänkin sitä, että hätään oikeastaan onkin ihan kunnon syytä vielä silloin, kun on vielä jotain, minkä menettäminen olisi vakava ja kallisarvoinen tuhon kohtalo - Toisaalta tämän voi kääntää myös siten, että turhasta panikoiminen voi johtaa virheellisiin johtopäätöksiin toiminnasta ja asenteesta, ja siten se voikin päin vastoin edesauttaa juuri sen menettämistä, mikä on vakava ja kallisarvoinen tuhon kohtalo!....

Eli videon visuaalisen sisällön mukaisesti kiteytettynä: "kolmannen silmän" edustamia potentiaaleja ja sisältöjä tulee opetella tuntemaan ja ymmärtämään todella kunnolla, jotta osaa tehdä oikeita valintoja mm. "tarpeellisen paniikin" ja "haitallisen paniikin" väleillä!....

Lopuksi voin oikeastaan todeta, että tämä "Paniikki"-kappale on hyvin merkittävä kulttuurihistoriallinen ja yhteiskunnallispoliittinen merkkipaalu Suomen koko historiassa, ja musiikkivideonsa on sisällöllisesti ehkä jopa kaikkien aikojen paras Suomessa tähän mennessä tehty musiikkivideo! - Ihan oikeasti!

Yleisesti nämä arvot tullaan tunnustamaan kuitenkin todennäköisesti vasta paljon myöhemmin tulevaisuudessa.......silloin, kun riittävän laajasti ja runsaasti "kolmas silmä" on auennut yhteiskunnassamme - kukaan ei tiedä, miten kauan siihen menee vielä aikaa....


Paperi T ft. Chisu: "Paniikki" - Video

Lyriikat: "Näyttää ihan elämältä, mut tuntuu pidemmältä
Kyl säki tiiät sit ku susta tuntuu ite tältä
Tietää elävänsä ku tuntee kuolevansa
Ku tuntee elävänsä tietää kuolevansa
En haluu pelotella, mut vaikee erotella
Saa jotain puuduttavaa, tuuduttavaa ehotella
Jos kaikki muutki saa delaa ni miksen minä
Muistatsä aikaa ku hautajaiset viel itkettivät
Vain valo meissä vilahtaa
Kannattaako nuolasta jos haluaa et tipahtaa?
Härän seläs kunnes härän selkä katkee
Anyway, Hemingway, aurinko myös laskee

Ei oo hätää ennen kun ei oo hätää
Paniikki alkaa vast ku kaikki menee hyvin
(Ha ha haa)
Paniikki alkaa
Ei oo hätää ennen kun ei oo hätää
Paniikki alkaa vast kun kaikki menee hyvin
(Ha ha haa)
Paniikki alkaa

Iskee joka kevät joka vuosi vähän pahempana
Vähän lähempänä, vähän laajempana
Älä pelkää tulevaa, se on pelkkää tulevaa
Nii hyvät ku huonotki jutut tullaa vielä kusemaa
Isos Siltasessa isoo Buranaa
Me kuollaa nuorena tai ainaki nii luvataa
Mut suunnitelmat kaikki meneeki nii erillail
Vaik kaikki loppuis aina samallail
Niin se maailma alkaa viimeistään kai avautuu
Siinä vaiheessa ku elo silmissäsi takautuu
Ja vaiks se ei kuulostais räjähdykselt
Se ei meinaa etteikö se ei sitä olis, boom

Ei oo hätää ennen kun ei oo hätää
Paniikki alkaa vast ku kaikki menee hyvin
(Ha ha haa)
Paniikki alkaa
Ei oo hätää ennen kun ei oo hätää
Paniikki alkaa vast kun kaikki menee hyvin
(Ha ha haa)
Paniikki alkaa

Paniikki alkaa vast ku kaikki menee hyvin
Paniikki alkaa vast ku kaikki menee hyvin
Paniikki alkaa vast ku kaikki menee hyvin
Paniikki alkaa vast ku kaikki menee hyvin

Ei oo hätää ennen kun ei oo hätää
Paniikki alkaa vast ku kaikki menee hyvin
(Ha ha haa)
Paniikki alkaa
Ei oo hätää ennen kun ei oo hätää
Paniikki alkaa vast kun kaikki menee hyvin
(Ha ha haa)
Paniikki alkaa".